蘭谿道隆墨蹟　上堂語

解 説

蘭谿道隆(1213〜1278)は中国南宋の禅僧で、寛文四年(1246) 北条時頼の招きにより来日した。建長寺の開山となり、鎌倉の禅宗の基礎を築いた日本臨済宗大覚寺派の祖である。後嵯峨上皇や北条時宗など多くの人々の帰依を受け、寂後、亀山上皇より大覚禅師の諡が与えられた。上堂語とは法堂（説法堂）における説法のことで、蘭谿道隆が建長寺に在住中、果上座に書き与えたものである。果は僧名を指すが、下位の者に親しみを込めて呼ぶ場合、本作のように法諱（得度に際して与えられた僧名）の上字を欠いて、禅僧に対する敬称である上座を付けることがある。「無位真人赤肉團」とは臨済宗の開祖臨済義玄(〜867) の語で、真の解脱を得た人をいう。書風は、当時、禅僧の間で流行していた南宋の書人張即之(1186〜1263)の影響を受けたとされる。肉太の筆線による端厳で力強い楷書、均一な墨調や乱れのない文字列をとおして、厳しい禅風や実直な人柄がしのばれる。