仏教系世界図・世界大相図

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解 説

江戸時代後期には、流れ込むヨーロッパの知識・情報が増えるにしたがい、日本固有の仏教系世界図もその姿を変えてゆく。この3点は浄土宗の学僧存続による仏教系の世界観を示す三部作である。
『世界大相国』は宇宙論を図示したもので、中央に須弥山がそびえ、その南に人の地上世界である「瞻部洲」（つまり南の瞻部洲で「南瞻部洲」）が措かれる。その部分を取り出したものが『閻浮提図附日宮図』であるが、当時のヨーロッパ系世界図を転用しており、これまでの仏教系世界図と全く異なる姿である。しかも、そこには当時最高の世界地図『新訂万国全図』も用いられている（このことによって、この図の文化5年という刊年は疑う必要がある）。『天竺輿地図』は仏国土天竺（インド）を示したものであるが、この時代になるとインド図も西洋製地図を基に描かれ、従来の天竺図ではありえない。しかし、存続の主旨は正確なインド大陸の姿を措くことではなく、天竺の仏蹟と玄奘三蔵の旅程を示すことにあり、その点は旧態どおりの仏教系世界図といえる。